« Commun » et travail social : vers une pratique locale du Commun ?
Dans leur ouvrage sous-titré « Essai sur la Révolution du XXIème Siècle », Pierre DARDOT et Christian LAVAL nous proposent de réfléchir au concept du « Commun » en tant que nouvelle rationalité du monde, pensée à la fois comme une alternative au modèle individualiste du néolibéralisme et comme une rupture avec le communisme d’Etat. Le « Commun » étant ce qui est rendu inappropriable par un usage, géré et décidé collectivement, le cadre de pensée de cette notion s’inscrit dans une démarche politique.
En ce sens, la remunicipalisation de l’eau à Naples constitue un exemple récent parmi bien d’autres, d’un commun à l’œuvre et l’illustration d’un mouvement que les auteurs retrouvent dans des expériences multiples et très souvent locales : Mouvement des indignés, Occupy Wall Street, etc. Nous assisterions ainsi à une « accumulation des pratiques alternatives [qui] a des effets d’éducation et de subjectivation qui peuvent aider à leur possible traduction » (p. 504).
Christian Laval viendra exposer sa réflexion et le projet très politique d’un « Commun institué ». Ce sera pour nous l’occasion d’engager un échange avec l’auteur sur ce que pourrait incarner le travail social, notamment au regard de son inscription actuelle dans le champ du développement social local et de ses références au « pouvoir d’agir » : « En France, ce qui est présenté parfois comme la co-construction de politiques publiques de la ville destinées à « recréer du lien social » à souvent pour effet, et parfois pour visée, d’effacer conflits sociaux et contradictions politiques. Cependant, on peut également voir dans le concept l’ébauche encore imparfaite d’une autre forme de démocratie, qui vise à transformer les manières de conduire des politiques locales en matière de service publique. Plus précisément, cette exigence de démocratie directe ne doit pas être négligée : elle ouvre en effet la possibilité d’instituer des services communs à l’échelle locale, lesquels pourraient former un réseau et, en impliquant la population dans la construction des politiques, redonner sens à la citoyenneté politique et sociale » (p. 522).
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