Mon mal vient de plus loin

MON MAL VIENT DE PLUS LOIN
Écriture et mise en scène de Pierre-Marie Baudoin
Le texte sera édité chez esse que éditions à l'occasion de la création.

" Mon mal vient de plus " loin pose la question suivante : Qu’est-ce qu’être un homme aujourd’hui à l’aune de la redéfinition de l’égalité des sexes ? De nos jours, la société fait face à une redéfinition passionnante et nécessaire de la masculinité. Alors que les normes traditionnelles ont longtemps dicté les comportements masculins, de plus en plus d’individus et de communautés s’engagent dans une démarche d’ouverture cherchant à déconstruire les stéréotypes de genre restrictifs.
L’un des principaux enjeux de cette redéfinition est de remettre en question la notion de domination masculine. La société a longtemps valorisé l’idée que les hommes devaient être dominants, compétitifs et en contrôle. Cela a contribué à l’oppression des femmes et à la perpétuation des inégalités de genre.
En embrassant une vision de la masculinité qui prône l’égalité des sexes, les hommes peuvent jouer un rôle actif dans la lutte contre le sexisme et le patriarcat. Ils peuvent devenir de véritables alliés dans la promotion de l’égalité, en remettant en question les privilèges masculins et en travaillant main dans la main avec les femmes pour créer un monde plus juste et inclusif. Cette pièce de théâtre s’emploie à décortiquer les différentes injonctions à performer en toute puissance une virilité assumée. Cette redéfinition passe par une déconstruction de ce mythe tenace : un homme se définit aujourd’hui par son écart face à la norme virile et cela devrait-être une libération.
Apprendre à porter un masque est la première leçon de la masculinité. Notre spectacle a pour objectif de dévoiler ce qui se cache derrière et de révéler les êtres contraints de le porter pour être acceptés par la société.

RÉSUMÉ
Mon mal vient de plus loin raconte l’impossible accouchement théâtral d’un spectacle qui dénonce le patriarcat à travers le geste d’un artiste qui se débat en répétition avec son propre héritage viril et sa construction masculine : Apodomiméno ( déconstruit ) est auteur/metteur en scène et a l’ambition de faire un spectacle sur les forums en séduction et sur les influenceurs masculinistes sur internet. Pour dénoncer ce que l’on appelle la “ manosphère”, il commence ses investigations et se lance dans l’écriture au plateau de son spectacle. Pour mener a bien son projet, il fait appel au comédien Dyspistos ( sceptique ) et à la dramaturge Shehrazad ( celle qui raconte des histoires ).
Mais ce spectacle n’aboutira pas car la violence des masculinistes est trop évidente, et Apodomiméno sent bien qu’il verse dans la caricature ; le projet initial échoue également car il laisse insidieusement place à un autre spectacle qui prend vie malgré lui, un spectacle qui met au jour les contradictions d’Apodomiméno qui se rêvait “ conscientisé “ et qui n’est en fait que théoriquement “déconstruit”.
Dans le travail au plateau Dyspistos, d’une part et Shehrazad ; d’autre part, le ramène à ses apories, à ses ambivalences et réorientent le projet vers un projet plus documentaire et à “hauteur d’hommes”. Le “ vrai ” spectacle sera donc finalement des prises de parole d’hommes d’aujourd’hui depuis la salle. Ses paroles émanent d’hommes de générations et de milieux sociaux divers, vivant dans le département de la Seine-Saint-Denis, fruit d’enregistrements menés par l’équipe du spectacle.
À travers le personnage d’Andres ( les hommes ), ce que le public va donc entendre c’est des paroles entremêlées qui dressent le portrait complexe de la masculinité actuelle sur ce territoire. Ses paroles dessinent en creux ce que ces hommes interrogés pensent et vivent en matière de sexualité, de rapport au couple et à la violence.