Les Misérables

D’après VICTOR HUGO
Texte de CHLOÉ BONIFAY et LAZARE HERSON-MACAREL
Mis en scène par LAZARE HERSON-MACAREL

Avec
PHILIPPE CANALES
CÉLINE CHÉENNE
ÉMILIEN DIARD-DETŒUF
DAVID GUEZ
SOPHIE GUIBARD
ÉRIC HERSON-MACAREL
KARINE PÉDURAND
CLAIRE SERMONNE
ABBES ZAHMANI

Scénographie MARGAUX NESSI
Costumes CHARLOTTE COFFINET assistée de CHARLES CHAUVET
Lumière JÉRÉMIE PAPIN assisté de THÉO LE MENTHÉOUR
Son LUCAS LELIÈVRE et PIERRE COSTARD
Maquillage et coiffure PAULINE BRY
Régie générale MARCO BENIGNO
Collaboration artistique CHLOÉ BONIFAY et PHILIPPE CANALES
Collaboration chorégraphique GEORGIA IVES
Construction décor ECLECTIK SCÉNO
Administration et production LOLA LUCAS assistée de HUGO RÉAUTÉ
Diffusion SÉVERINE ANDRÉ-LIÉBAUT

Production : Compagnie de la jeunesse aimable
Coproduction : Le Figuier blanc, Argenteuil (95), Scène nationale du Sud-Aquitain, Bayonne (64), Théâtre Victor Hugo, Bagneux (92), Théâtre Jacques Carat, Cachan (94), Théâtre Edwige Feuillère, Vesoul (70)
Avec l’aide à la création de la DRAC Ile-de-France, de la DGCA et de la région Ile-de-France
Avec le soutien du dispositif d’insertion professionnelle de l’ENSATT
Avec le soutien du Théâtre de la Tempête, Paris (75)

La Compagnie de la jeunesse aimable est subventionnée par la Région Ile-de-France au titre de la Permanence artistique et culturelle, par la DRAC Ile-de-France, le département du Val d’Oise et la ville d’Argenteuil au titre de la résidence « Artiste en territoire » sur la ville d’Argenteuil de 2020 à 2022.

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"Tant qu'il existera, par le fait des lois et des mœurs, une damnation sociale créant artificiellement, en pleine civilisation, des enfers (...), tant qu'il y aura sur la terre ignorance et misère, des livres de la nature de celui-ci pourront ne pas être inutiles." (préface des Misérables, janvier 1862)

A la fois épopée, drame social et roman d'aventure, Les Misérables sont considérés comme le sommet de l'œuvre de Victor Hugo, et l'un des plus grands romans de la littérature mondiale. Comment porter ce monument à la scène aujourd'hui ?

En écrivant les Misérables, Hugo est porté par une idée : la misère est un enfer. Un enfer où les damnés sont jetés sans avoir commis aucune faute. Un enfer qui, contrairement à celui de Dante, ne répond à aucune justice, à aucune nécessité. Pour Hugo, la misère doit donc être combattue, et, mieux encore, elle doit être éradiquée. Il est animé d’un sentiment d’urgence qui cent cinquante ans plus tard ne nous a pas quittés.

Donc l'action sera contemporaine pour nous, comme elle l'était pour l'auteur en 1845 lorsqu'il jette les premières lignes de son roman ("histoire, d'un saint, histoire d'un homme, histoire d'une femme, histoire d'une poupée"). Il existe, maintenant encore, des Valjean, des Fantine, des Thénardier, des Javert, des Marius, des Cosette, des Gavroche. Nous reprendrons à notre compte, avec les armes du théâtre, le projet de Victor Hugo : faire une esquisse des bas-fonds, rendre visible l’invisible.

La société telle qu’elle est représentée dans Les Misérables est pareille à un volcan. Le décor, ce sont des lieux clos, secrets, fermés, où la violence s’exerce loin des regards. Le corps social est comme une lave, qui souterraine, doit trouver le moyen de s’exprimer, de se frayer un chemin jusqu’à l’air libre. La barricade, c’est le cratère.

Nous savons depuis un an que les questions de justice sociale, de solidarité, de lutte contre la misère et l'exclusion seront encore exacerbées par cette crise. Si le théâtre peut lutter avec ses armes propres pour un monde plus humain, s’il peut bousculer quelques individualismes, troubler quelques satisfactions, éveiller quelques solidarités - alors il doit le faire. Sans attendre.

Lazare Herson-Macarel, 17 mars 2021.